POR QUÈ LOS MEDIOS DE COMUNICACIÒN Y LA EDUCACIÒN SON UN COMPELMENTO

El debate comunicación-educación es una propuesta iniciada por intelectuales latinoamericanos que se han venido cuestionando sobre el contenido informativo en los mass media; éstos deben comprometerse con el fin de que en la televisión, la radio, la prensa y la internet sólo ofrezcan información formativa que permita construir una actualidad más sana. Estratégicamente en el medio ésta propuesta ha venido generando una serie de cuestionamientos referentes a su eventual vinculación con la sociedad; con ésta se pretende formar personas visionarias que puedan revalorizar simultáneamente el proceso transformación y adelanto en los medios de comunicación.
Algunos intelectuales definen el absurdo contenido que se emite en la actualidad en programas televisivos, radiales y demás, como una incultura, por lo cual afirman que ésta constituye un desinterés de los mass media hacia la formación de los individuos, ya que invenciones como la radio, la prensa y la televisión fueron creados con el fin de informar, por tanto deberían a su vez formar, educar en todas las instancias sociales. La televisión se ha transformado hoy en día en el medio de comunicación más vacio. Es una realidad actual el hecho de que los empresarios inviertan más en la televisión que en el cine y la pintura, por ejemplo, debido a que la culta minoría encuentra en la televisión un medio para olvidar las cosas malas que suceden a diario en el país.
Dramáticamente hay que aceptar que hoy la televisión mueve más masas que el cine, la radio y la prensa, aunque estos también atraen gran público. Es necesario hacerle una denuncia a la televisión por la manipulación del poder que esta ha venido desarrollando desde el siglo XIX. Para comprender esta situación hay que realizar un gran esfuerzo por construir una crítica que explique el mundo en orden a transformarlo; ya los medios de comunicación no se preocupan por educar e instancias como la televisión les roba la creatividad a los individuos y a su vez empobrecen la cultura social.
Con el paso de los años, cada vez más los individuos se han identificado con los medios masivos de comunicación y desde siempre éstos han contribuido con la historia, por lo cual con mayor fuerza volver en la era de las comunicaciones significa entonces identificar los procesos masivos que se han generado a través de los tiempos. Con respecto a lo anterior, ésta vigente la problemática del contenido que deberían tener todos los mass media. Es evidente la confusión que existe, ya que el debate Comunicación-Educación no es tan caótico para la sociedad, sino que juega un papel muy importante en el medio, porque dinamiza las perspectivas culturales.
Con respecto a la educación, la comunicación manipula a la sociedad, ya que los subestima al admitir que los medios comunicacionales son los culpables del caos que la cultura ha originado al sobreponerlos como los pobres que han llevado de todo el bulto; según ésta, la comunicación no educa, no crea procesos de formación, sino que ésta los ha obligado a dejar de pensar, los ha convertido en unos mediocres conformista, significando pues el caos de la incultura que absorbe a toda la sociedad latinoamericana, pero ha sufrido una mayor acogida en Colombia, que no he desarrollado procesos como los dados en Brasil, en donde la televisión, por ejemplo, se ha oficializado como una industria generadora de discordia, economía y bienestar.
En el debate Comunicación-Educación se expresan las luchas contra las diversas formas de alienación que en las sociedades contemporáneas no proceden solamente de la explotación cultural, sino que además presuponen un instante persuasivo de la situación social que involucra la lucha por la reciprocidad entre éstas dos que deberían conformarse como un complemento evolutivo de la razón social.
Lo que les compete a los medios masivos de comunicación es lo referente a la actualidad cultural, social y especialmente todo lo relacionado al hoy político; además se encuentran directamente vinculados con muchas transformaciones y vivencias sociales, como lo son: la moda, la música, los deportes, entre muchos más, dándoles un tono de formación que significa su penetración en casi todos los lugares ítems sociales; mueve masas, transforma creencias, construye identidad, da ejemplo, crea polémica, todo esto hace parte del hoy, de toda nuestra cotidianidad. Entonces si lo significa casi todo, ¿por qué no genera una mejor formación intelectual en la sociedad? La mejor estrategia será la valorización formativa en los medios de comunicación.